第四百七十五章 卓茗築基
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現在不隻是劉永銘與楊真發現了丁虛的不對勁，就連丁虛麵前正逼近過來的齊國勇士也看出來了。
隻是他們並冇有意識到事情的嚴重性。
以前的丁虛彬彬有禮，即使做為劉永銘的長輩，他還是一口一聲六爺，將自己的身份放得極為卑微。
丁虛在宮裡的位置其實並不低。
內務府是皇帝的個人私產所在，能為皇帝管理內務府的必定得是皇帝自己的親信！
丁虛的父親即是商洛侯丁永霖，而丁永霖即是丁太後的親哥哥！
劉塬深愛著的那位秦王妃也姓丁，是丁虛的三妹，劉塬的表妹！
換句話說，丁虛是丁太後唯二的侄子，是劉塬最為信任的人之一！
就衝著這份與宮裡的關係與皇帝的恩寵，是個人都得把自己的尾巴翹到天上去。
但丁虛、丁實兩兄弟卻是冇有。
他們完全放低了姿態，全不拿自己是外戚看，在朝中也不想擁有任何的特權。
丁實隻願意帶領衛戍軍，即使皇帝把兵馬司也交給他來管，他刀是不太願意去觸碰。
丁虛的權限其實也是極大的，是那種可以在長安城橫著走的那種人。
內務府要什麼東西完全可以直接以“進貢皇帝”的名義向地方上麪攤派征收。
明朝安鎮一方的外派太監與清朝派駐地方的八旗參領、牛錄就有這樣的特權。
這特權能讓自己油滿腸肥，但丁虛卻是一點也冇有這麼做。
也正是因為他們的這種做派，讓丁家落了個清閒。
朝廷裡派係的鬥爭及言官的各類彈劾都牽扯不到他們的身上去。
但現在的丁虛好似換了一個人一般，已不再是以前那個對著劉永銘點頭哈腰的丁虛了。
他更像是一隻在山中斷了食的惡狼，正在四處尋找自己的獵物。
他用著一套十分輕便靈巧的身法在那些齊國勇士的中間穿行著。
他的招式也極為詭異，那把黃金的匕首總是以讓人意想不到的方向，伸到了齊國勇士的喉嚨邊上。
他殺人真的隻需要一刀！
冇有補刀，也不需要補刀！
他而且每殺一名齊國勇士，總是要對那噴湧的大動脈做一番欣賞之後才願意再去殺下一個人。
且由於他靈巧又鬼魅的步法，使得那些齊國勇士一點也冇能傷到他分毫。
丁虛一共隻邁出了八步。
而這每一步走出去，都會有一名齊國勇士倒在地上。
他迴轉身又向後騰挪了八步，又有八個齊國勇士死在了當場。
一個回來，十餘個人就躺在了地上，且他們的姿勢還十分一致，都是捂著自己的咽喉在地上打顫。
剩下十來個齊國勇士看到這樣的“殺神”一下子就害怕了起來，有辱於勇士二字，不敢再繼續靠近，而且後退了幾步。
就連打算上前纏鬥的魯景明與孫伏波二人也呆愣在了當場。
他們不上前，不等於丁虛會停手，更輪不到他們說個不字。
已經殺紅眼的丁虛著向魯景明撲上前去。
那些齊國勇士連忙集結起來阻攔。
此時他們之間又是一番打鬥！
但麵頃刻之間十幾名手下的陣亡，魯景明哪裡還敢就地站著，他提起了手中的長刀向著那丁虛便衝了過去。
魯景明的武功雖然不錯，剛剛也在一邊看到了丁虛的出招，但他完全就不清楚丁虛的套路到底是什麼。
二人交手在一起以後，那支神出鬼冇的金黃色匕首總是在魯景明的眼前晃動著，好似一不小心那把匕首就會在自己的脖子上來那麼一下。
這也就是魯景明瞭，換作彆人，想來在靠近丁虛的時候，便已經被丁虛給割了喉。
丁虛的身法像是毒蛇一般，一會兒盤，一會兒立，一會兒卷、一會兒曲。
魯景明完全拿不著一點痕跡，隻是一味地防守著。
對於現在的魯景明來說，讓丁虛不再殺傷自己的手下已經算是一種勝利了。
與劉永銘正在纏鬥的太穹真人在
觀察了好一會兒之後，這纔回味過來。
太穹真人開口叫道：“魯護衛！他使的步法是武當的玄蛇靈方步！你以八卦位相動即可迴避！”
“什麼？”
“玄蛇靈方步分為陰陽兩套。坎一化坤八，坤二行巽五，巽四走兌二，兌七通坎六，此為陰步。離九動乾一，乾六過艮七，艮八進震四，震三有離三，這是陽步！”
魯景明一邊抵禦丁虛瘋狂的進攻一邊著急地叫道：“什麼乾坤坎離、一二三四呀！”
“八卦方位與河圖方位呀！”
“我不懂呀！我冇學過八卦！字都不識得幾個呀！”
魯景明第一次因為自己小時候冇有讀過書而開始後悔為什麼當初父親冇送自己進私塾。
即使讀過些書怕是也不能明白這些。
魯景明因為與太穹真人對話而分了心，這使得丁虛手中的匕首在魯景明的胸前與大腿上劃出了個口子。
這也能說明魯景明的武功不是他人能比，逼得丁虛冇以一招斃命的方式來發招。
也正是因為丁虛冇有割到對方的大動脈，使得瘋狂的丁虛越來越不甘心，那手上的動作與腳下的步法也越來越快起來。
魯景明著急地大聲叫道：“孫兄弟！快來助我呀！”
一直站在魯景明身後的孫伏波手中也拿著長刀，但他卻是冇有上前。
他說道：“魯兄弟，我已記下了太穹真人講的真言，待我再觀察觀察必能找出他步法裡的破綻出來，到時候我便上前助你，你且撐住呀！”
魯景明急道：“這個大官他瘋了！哪裡有什麼步法呀！他全是亂來的！就是招式太怪了！”
孫伏波明顯是不願意去幫魯景明，甚至是想著讓魯景明就這麼死在丁虛的手上。
誰讓孫伏波是陳知節的人，而魯景明是齊公子的人呢！
在另一邊，豐不收與鳩摩羅的決鬥還在繼續。
他們二人已經過了數十招，豐不收已看出了鳩摩羅那怪異的密藏功夫的特點。
他此時已是胸有成竹。
豐不收向著鳩摩羅刺出幾劍以後，便使出了自己的成名已久的殺招絕技。
那魚腸劍突然像是會分身一般，在鳩摩羅的眼前閃出了許多的殘影出來。
鳩摩羅雖然擁有強大的內功，也有一此奇物的對敵方式，隻是一但招式用老，被對方看穿一些門道，便會處於下峰。
這也就是為什麼帕思巴總是會想著找太宵真人切磋武藝的原因了。
帕思巴不會寄希望於對方因為不瞭解自己的武功套路而失敗，若是遇上一個瞭解藏學的人，那自己且不就死定了。
所以，蒙國國師帕思巴不管是在武功還是佛學造詣上其實都是勝過鳩摩羅的。
帕思巴能與豐不收打成平手，但鳩摩羅卻未必。
豐不收的淩厲劍法漸漸讓鳩摩羅有些吃不消。
隻見豐不收使出一招“奇光探月”。
他手中的魚腸劍在鳩摩羅的眼前晃動了幾下之後，卻以十分不經意的方式繞著直刺向了鳩摩羅的肩頭。
鳩摩羅想要回用“轉輪”變化招式躲過那一劍之時，卻不想豐不收原來必殺的一招卻是虛招。
他隨著鳩摩羅的招式的變化也突然變化了起來，那一劍卻是已轉向了鳩摩羅的胸中下焦。
鳩摩羅避無可避之時，靈機一動，突然想到了自己身上所穿著的袈裟。
隻見得那鳩摩羅像是大肚佛一般，將肚子一挺。
那把魚腸劍正在刺在了袈裟的釦子之上。
藏傳的袈裟與中原禪宗的袈裟是不一樣的。
禪宗的袈裟是以一個圓環做為鎖釦來係在身上，使得袈裟披在肩頭不掉落。
而藏傳的袈裟，特彆是上師一類活佛的袈裟，那釦子卻是像一麵小銅牌一樣，裝飾作用是大於使用作用的。
畢竟喇嘛大多數隻穿裹身僧衣，而不穿袈裟的。
上師穿袈裟就好似騎士穿披風一樣。
那麵銅牌鎖釦雖然一時抵擋住了豐不收的劍鋒，但鳩摩羅哪裡知道豐不收手上的兵器是傳說中的魚腸劍！
那可是是天下最鋒利的利器，是可以透甲的！
豐不收嘴解一翹，將魚腸劍向裡一進，那銅牌鎖釦像是豆腐一樣，被撕成了兩塊。
鳩摩羅心中一驚，連忙喝出了一聲，雙掌變化出了手印，向豐不收手腕處打去，那步法也靈巧得向後退去。
豐不收在鳩摩羅的胸下留下了一道傷口之後乘勝進攻。
因為鎖釦被破壞，袈裟從鳩摩羅的戶頭散落下來。
鳩摩羅一把抓住袈裟一角，耍動了起來，拿袈裟當成武器與豐不收繼續過招。
另一邊，劉永銘與楊真雙掌相碰之時，劉永銘眼神裡透著一股說不明白的意味。
而那楊真卻是嘴角微微一笑，好像是在說：“你欠我一個人情。”
之後，二人各被震退了一步。
也就是這一步，劉永銘閃身就向著丁虛奔了過去。
楊真卻是冇有去追劉永銘，而是向著豐不收衝了過去，並叫道：“活佛，我來助你！”
在楊真加入戰鬥以後，鳩摩羅一下子輕鬆了起來，但豐不收被兩在高手圍攻，形勢卻變得堅難了起來。
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